Una voz desde Jerusalén por la justicia

Un testimonio ecuménico por la igualdad y una paz justa en Palestina-Israel

Llamamiento por Gaza, Cisjordania y la presencia cristiana continua en su tierra: «¿Hasta cuándo, Señor, me olvidarás? ¿Hasta cuándo me ocultarás tu rostro?» (Salmo 13, 1)

Jerusalén, 24 de agosto de 2026

Nosotros, los abajo firmantes*, no podemos permanecer en silencio ante lo que sucede a nuestro alrededor, ni permitir que el sufrimiento diario, la muerte, el desplazamiento de población y las privaciones se conviertan en algo a lo que nos acostumbremos. En nombre de nuestra fe cristiana y de nuestra pertenencia a nuestro pueblo, dirigimos estas palabras a nuestras Iglesias y a todas las personas de conciencia.

Primero: Gaza – su tragedia no debe convertirse en una simple noticia más

Lo que ocurre en Gaza desde hace más de mil días es una tragedia humana. No podemos simplemente aprender a convivir con esta realidad como si fuera normal. Detrás de las cifras de víctimas se esconden rostros y nombres, familias, niños, mujeres, hombres y personas mayores; personas que han perdido sus hogares, a sus seres queridos y sus medios de subsistencia. Muchos viven ahora entre los escombros, el hambre, el miedo y la enfermedad, privados de las necesidades más elementales de la vida. Uno solo puede preguntarse cómo más de dos millones de personas son todavía capaces de soportar esto y sobrevivir en Gaza hoy en día.
Esta tragedia incluye el colapso de la atención médica y los servicios sanitarios. Los hospitales funcionan bajo presiones extremas; los profesionales de la salud pagan el precio de esta guerra; y los enfermos y heridos encuentran enormes dificultades para obtener medicamentos y atención básica.
El peligro hoy es que nos acostumbremos a esta tragedia. Cuando la pérdida de vidas humanas se convierte simplemente en una noticia cotidiana más, y cuando la destrucción ya no provoca indignación moral ni compasión, nos enfrentamos a un peligro que amenaza no solo a Gaza, sino a nuestra propia humanidad.
Nos negamos a permitir que Gaza sea olvidada. Hacemos un llamamiento para poner fin al sufrimiento de su población y exigimos la protección de los civiles, un acceso garantizado a la ayuda humanitaria, así como el fin de las matanzas, la destrucción, el hambre y el miedo.
Afirmamos que toda vida humana es sagrada y rechazamos cualquier forma de asesinato, violencia y venganza. La paz no se puede construir sobre las ruinas de un pueblo, ni fundamentarse en la negación de la dignidad de los demás. No puede haber paz sin igualdad para todos los que viven en esta tierra.

Segundo: Cisjordania – un peligro que crece cada día

Mientras la atención sigue centrada en Gaza, la situación en Cisjordania, incluida Jerusalén Este, también se deteriora. La expansión de los asentamientos, la violencia del ejército y de los colonos, los controles militares y los cierres, así como las dificultades de desplazamiento y de acceso al empleo, a la atención sanitaria y a los lugares santos, hacen que la vida sea cada vez más difícil y empujan a la gente progresivamente hacia la desesperación. Los controles, cierres y restricciones a la libertad de movimiento también impiden que los enfermos, las ambulancias y el personal médico lleguen a los hospitales, mientras que los profesionales de la salud se enfrentan a riesgos crecientes. El derecho a la atención sanitaria forma parte integral del derecho a la vida y a la dignidad humana.
Lo que sucede en las ciudades y pueblos palestinos, incluido Taybeh con su importante presencia cristiana, nos concierne a todos. Los palestinos musulmanes y cristianos pertenecemos a un solo pueblo, y lo que amenaza a unos amenaza a todos los demás. Rechazamos cualquier ideología o política que niegue a los palestinos el derecho a existir en libertad y dignidad en su propia tierra y en sus propios hogares.
Jerusalén está cada vez más aislada de su entorno palestino. El acceso a la ciudad, incluso para la oración y la peregrinación a los lugares santos, se ha vuelto extremadamente difícil para muchos.
Las restricciones a la libertad de movimiento y al empleo, el declive de las oportunidades económicas, el desempleo y el miedo constante al futuro no son simples dificultades temporales. Son factores directos que empujan a las familias, tanto musulmanas como cristianas, a considerar la emigración. Nuestras Iglesias e instituciones deben hacer de la defensa de la capacidad de las personas para permanecer en su tierra una prioridad. Deben utilizar sus relaciones locales e internacionales para promover los derechos de nuestro pueblo, su dignidad y su capacidad de permanecer. La igualdad para todos es un fundamento indispensable para cualquier paz justa y duradera.

Tercero: a nuestros cristianos de Palestina – es vuestra tierra; no perdáis la esperanza

Amados hermanos y hermanas cristianos palestinos, sabemos que la vida es difícil. Los temores que sentís por vuestros hijos, la dificultad para encontrar trabajo, los controles militares y los permisos, la angustia por el mañana y la sensación, por momentos, de que las puertas se van cerrando una tras otra son constantes. Sabemos que, para muchos, la emigración puede parecer una solución. Os decimos: no permitáis que el miedo os domine, sugiriéndoos que sois extranjeros en vuestra propia tierra. No permitáis que la desesperación oscurezca vuestro futuro.
Nosotros, los palestinos cristianos, no somos vestigios del pasado. No somos una comunidad de paso, ni simplemente una «minoría» a la espera de protección. Pertenecemos a esta tierra y somos parte integrante de su pueblo, de su pasado, de su presente y de su futuro. Nuestra presencia es también una presencia de fe, cuyas raíces se remontan a la primera comunidad cristiana. Es la tierra de Cristo, y de esta tierra partió el Evangelio hacia el resto del mundo. Nuestra presencia continua es un testimonio de fe, de esperanza, de amor, de reconciliación y de justicia, para nosotros y para el mundo.
Amados, permaneced firmes y no huyáis. Tened coraje y no os rindáis. Manteneos firmes en solidaridad con nuestro pueblo, resistiendo al mal y a la violencia. Como enseñó el Apóstol Pablo: «No te dejes vencer por el mal, antes bien, vence al mal con el bien» (Romanos 12, 21). El amor no es una debilidad, sino una fuerza capaz de hacer frente al mal.
Rechazamos cualquier intento de explotar el miedo y el sufrimiento para sembrar la división confesional entre los miembros de un mismo pueblo. Los desafíos no se pueden afrontar sembrando la división, convirtiéndolos en un conflicto religioso o ignorando los peligros más amplios que amenazan el futuro de nuestro pueblo. Los desafíos son muchos, pero aprendamos a vivir juntos, compartiendo la responsabilidad. Nosotros, los palestinos, cristianos y musulmanes, somos un solo pueblo. Hemos vivido juntos durante siglos y también debemos construir nuestro futuro juntos, sobre la base de una ciudadanía igualitaria, la dignidad humana y el respeto mutuo. Nuestra fuerza reside en nuestra unidad: juntos somos más fuertes.
A los gobernantes y a quienes toman las decisiones, les decimos con las palabras del Salmo: «Y ahora, reyes, sed sensatos; escarmentad, jueces de la tierra» (Salmo 2, 10). Hacemos un llamamiento a todos los que ejercen influencia política y militar, en primer lugar a los Estados Unidos, para que asuman su responsabilidad trabajando para poner fin a las matanzas, los desplazamientos y la destrucción. Décadas de políticas de guerra en nuestra región han contribuido al desplazamiento de millones de personas, entre ellas un gran número de cristianos. Temed a Dios, actuad con sabiduría y trabajad por la vida de nuestros hijos y de los vuestros, por un futuro donde la muerte y el desplazamiento no sean el destino de los pueblos de esta región.
Esperamos que las próximas elecciones en Israel y Palestina traigan nuevas formas de gobierno, basadas en la justicia y la equidad, que contribuyan a crear una nueva realidad que conduzca a la igualdad y a una paz justa y definitiva en nuestra tierra y en toda la región.
Hacemos un llamamiento a nuestras Iglesias e instituciones cristianas para que prioricen la ayuda prestada a nuestro pueblo para que permanezca firme en su tierra, apoyando las oportunidades de empleo, la educación, la vivienda, a los jóvenes y a las familias, y defendiendo claramente sus derechos y libertades a nivel local e internacional. Pedimos a nuestros líderes eclesiásticos que alcancen una mayor unidad, coordinación y transparencia, y que velen por que los encuentros con responsables internacionales se conviertan en verdaderas oportunidades para llamar la atención sobre las preocupaciones de nuestro pueblo y defenderlas, de modo que los fieles sientan que la Iglesia no se limita a hablar de ellos, sino que se mantiene a su lado en su sufrimiento y defiende su derecho a permanecer en su tierra.
Al mismo tiempo, pedimos a nuestro pueblo cristiano que no lo espere todo de las instituciones y los responsables. Nuestra presencia continua es una responsabilidad compartida. Estamos llamados a apoyarnos unos a otros, a invertir en nuestra tierra y en nuestra sociedad, en nuestros jóvenes y en nuestras familias, y a no ceder ante una mentalidad de miedo y desesperación. Ninguno de nosotros puede llevar solo esta responsabilidad. Debemos trabajar juntos. Nuestra fuerza reside en el trabajo común, y juntos somos más fuertes. No somos ingenuos respecto a la magnitud de los peligros y no deseamos ocultar la realidad. La vemos en toda su dureza y sabemos que el camino que tenemos por delante es difícil. Pero la fe no significa negar la realidad; significa negarse a permitir que el odio, la muerte y la desesperación tengan la última palabra. A vosotros os decimos:

• Sed testigos de la verdad.
  
• Sed artesanos de paz, trabajadores por la justicia y promotores de la igualdad.
  
• Manteneos unidos a vuestra tierra, a vuestra fe y a vuestra esperanza.
  
• No permitáis que el miedo os robe vuestro futuro.
  

Esta tierra no es solo la tierra en la que vivieron nuestros antepasados; es también la tierra en la que queremos que vivan nuestros hijos.

Firmantes*

Michel Sabbah,  Patriarca Latino emérito de Jerusal´én. 
Munib Younan, Obispo luterano emértito de Tierra Santa  
Attallah Hanna, Arzobispo griego ortodoxo
Yusef Daher, Mme Sawsan Bitar, M. Samuel Munayer, Mme Dina Nasser, M. John Munayer, Mme Sandra Khoury. David Neuhaus, SJ, P. Frans Bouwen, MAfr, P. Firas Abdrabbo, Rafi Ghattas, P. Alessandro Barchi, M. Sami El-Yousef

Fuente original: Justicia y Paz Francia